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  西域

西域风土之载前古未闻也汉世张骞怀致远之略班
超奋封侯之志终能立功西遐羁服外域自兵威之所
肃服财赂之所怀诱莫不献方奇纳爱质露顶肘行东
向而朝天子故设戊已之官分任其事建都护之帅总
领其权先驯则赏籯金而赐龟绶后服则系头颡而衅
北阙立屯田于膏腴之野列邮置于要害之路驰命走
驿不绝于时月商胡贩客日款于塞下其后 甘英
乃抵
条支而历安息临四海以望大秦距玉门阳关者四万 (第 31a 页)
绝衰周已后时或有闻故邹子以为
赤县于宇内止是九州中之一耳汉初长安乃有浮图
而经像𦕈昧张骞虽将命大夏 甘英
远届安息犹弗能
宣译风教必其发梦帝庭乃稍兴显此则似时有通碍
非关运有起伏也答曰本以西域路近而大法不被 (第 89a 页)
州中之一耳汉初长安乃有浮屠而经像眇昧张骞虽
将命大夏 甘英
远届安息犹不能宣译风教阐扬斯法
必其发梦帝庭乃稍就兴显此则似如时致通阂非关
运有起伏也若必以缘应有会 (第 26b 页)
绝衰周已后时或有闻故邹子以为赤县于宇内止是
九州中之一耳汉初长安乃有浮图而经像𦕈昧张骞
虽将命大夏 甘英
远届安息犹弗能宣译风教阐扬斯
法必其发梦帝庭乃稍就兴显此则似如时致通阂非
关运有起伏也若必以缘应有会 …… (第 13b 页)
殊绝衰周已后时或有闻故邹子以为
赤县于宇内止是九州中之一耳汉初长安乃有浮图
而经像眇昧张骞虽将命大夏 甘英
远届安息弗能宣译
风教必其发梦帝庭乃稍兴显此则似时有通碍非关
运有起伏也答曰本以西域路近而大法不被此 (第 16a 页)
术而沙门惠严圭影指天竺为天地之
中承天卒无以抗此亦莱之所诃僧徒自为之说者
乎要而言之汉史之所载者张骞 甘英
两家之记录
而巳张骞所至者大宛大月氏大夏康居而身毒之
近蜀以邛竹独布意之穷河源而恶睹昆崙太史公
巳致 (第 8a 页)
讥矣 甘英
抵条支而历安息临西海以望大秦
法头智猛度梯飞经过卒头河九译所记皆曰汉之
张骞 (第 8a 页)
甘英
所不至也元魏之遣黄琬隋之遣裴矩图
志存录往往得之傍国传闻而史又云事多亡失神
僧开士往返月邦显法师创辟 …… (第 8a 页)
后搆怨
迁国之事塞王南君罽宾则兵及北印度矣于馀四
印度无与也两汉所记本末未尝与诸史牴牾张骞
创通大宛 甘英
远历条支详于西域而略于印度理 (第 12a 页)
   葛镜桥
平越东五里两山侧塞岸高涧深下通麻哈江水黝如
胶有风不波人佃居于石壁间接手猿饮雾羃山昏寡
见星日少禽多鬼怪昔人凿石疏道县絙以渡九驿所
绝汉之张骞 甘英
皆不至也今有桥盖里人葛镜缚长 (第 53a 页)
玉门关按胡卢河𨽻于阗境东南距龟兹拨
换城且百四十里东小石城西大石城是指小石城为
玉门关也自贾耽书亡 甘英
董琬宋云韦节裴矩程士
章王元策许敬宗王名远杜环僧智猛法盛遗闻尽阙
盛度记鲜覈悫瓮吉剌带西域地产籍瞻思 (第 12a 页)
   河源辩
客有问河源者王子曰是非余所及履也虽然予以为
必出于昆崙曰子何以知之曰予以理知之山与水同

原天下之山起于昆崙天下之水出于昆崙无疑也曰
子不闻乎昔元世祖欲穷河源遣使行四五千里至吐
番朵甘思西部有曰鄂端诺尔者华言星宿海也有水
百泓望之如列星此河源也踰昆崙二十馀日矣予曰
西域之迹发自张骞骞所历诸国甚久且远东汉之世
大秦条支安息至于海滨四万里外重译贡献班超遣
甘英
穷临西海而还皆未睹所谓昆崙也何元使得
之易乎禹本纪言河出昆崙去嵩高五万里外国图云 (第 5a 页)
以委输环外。百蛮绣错。
中夏则五服九州。殊俗则七戎六狄。普天之下。莫非王臣。
昔母邱出师。东铭不耐。 甘英
奉使。西抵条支。奄蔡乃大泽
无涯。罽宾则悬度作险。或道里回远。或名号改移。古来通
儒。罕遍详究。臣弱 (第 04b 页)
,时或有闻。故邹子以为赤县于宇内,止是九州中之一耳。汉初,长安乃有浮图,而经像眇昧。张骞虽将命大夏, 甘英
远届安息,犹弗能宣译风教,必其发梦帝庭,乃稍兴显。此则似时有通碍,非关运有起伏也。答曰:本以西域路近
,时或有闻,故邹子以为赤县于宇内,止是九州中之一耳。汉初,长安乃有浮屠,而经像眇昧,张骞虽将命太夏, 甘英
远届安息,犹不能宣译风教,阐扬斯法,必其发梦帝庭,乃稍就兴显,此则似如时致通阂,非关运有起复也。若必
  潘兰史典簿,近今之著作家也。壮年就德国之聘,返复主香港华报笔政。阅历既深,所得甚富。有诗文集若干种,综名曰「说剑堂集」。余爱其七洲洋放歌,雄迈奇气,不减于李谪仙。惜篇幅太长,特节录之云:『如此天险竟难扼,安用天堑防神州?会看楼船下天上,先驱蛇虎罗貔貅。伏波横海戈久枕,惊涛远澥鞭可投。终童之缨未合弃,或许借箸为前筹(原注:大风过于印度洋)』。『岂其造物忌览胜,使识五州十岛游难

狂?又或蛟宫畏我发奇秘,故令作赋愁铺张?怪底山灵水怪夜深哭,船镫欲灭心苍茫(原注:红海见红月)』。『我从海外览天宇,烟云变幻皆奇睹。翻讶风帆吹转东,金乌跃出扶桑渚。我时已登海上船,徐福导我行、章亥偕我步。数博望之旧游、笑 甘英
之不渡。示我以金银台之梯、扶桑渚之路,虹光瀇混不能顾』。『我欲摧山为剑峰,崖高不落青芙蓉;我欲腾身跨 (第 53 页)
马通贡之故实。其见于「隋书」、「唐书」所谓拂菻──即大秦者,非其旧矣。汉和帝永和九年,西域都护班超遣 甘英
使大秦;抵条支,临大海,安息人绐之,欲度不果。安息之国,即今波斯;条支之国,即今阿剌伯(徐氏「瀛寰志 …… (第 385 页)
支为今俄罗斯之南俄(见李氏「西域图考」,元为阿速国(今其南有阿速夫海);盖亦近之。夫条支而为南俄,则 甘英
所临大海,即今黑海也;条支而为阿剌伯,则所临大海,今地中海也:度海皆入罗马壤者也。汉、晋、魏之通大秦 (第 386 页)
,由南道、由海道,即 甘英
欲度之路。南宋元太祖遣大军征欧洲,直至日耳曼中原,则已灭钦察、阿速、阿罗思、吉利吉思、昴可剌各国(见 (第 386 页)
每日出户祀神而后食。跪一拜而止。(按事天之学。非徒大秦一国。自古诸国。大抵皆然矣。)又曰。汉班超遣椽 甘英。
使大秦抵条支。临大海欲渡而安息西界。船人曰。海水广大。逢善风三月乃渡。若遇恶风。亦有三岁者。英闻而止 (第 139H 页)
不足以当之。惜乎其说之出于今人。无徵而不信也。虽然徵诸西夷之图。则亦不可曰地势之不然也。昔人之远游若 甘英
之为使。法显之佛国。玄奘之西游。杜环之经行。皆无图绘之流传。苟欲肖地势于浑圆之体者。是则于西夷地球之 (第 365H 页)
之曰天使之星。又闻尧时有巨槎浮西海。槎上有光若星。名之曰挂星槎。汉时博望侯张骞效之。乘槎使海外国。遣 甘英
中路而返。涉海四万里。方到洛阳。其他陆贾,司马相如,韩愈之流。柁轴陆海。中国颁诏之使。遍下国无 (第 514L 页)
  

瑞石山赋
粤自混沌凿。乾坤位。百川流。万山峙。区宇星分。疆土绮理。藏名竹素。著伟经志。望祀咸秩于唐典。峻极播咏于周诗。盖前昔之所载美。及骚家之所称奇。三山飨象于异境。五岳标拔乎中州。夫岂知疏凿之外。要荒之陬。旸乌下邦。朱雀南奥。神禹之迹未及。 甘英
之穷不到。发梦寐于神游。蕴秀异于天造。嗟小见之守井。昧瑞石之灵号。异哉瑞石之为山也。雄蟠州县。奇挺宇 (第 106H 页)
朝元真。
游白沙汀。宿金沙寺。五十韵。
偶作苍茫去。飘然不恋家。便怀穷代碣。何止放琅琊。章亥行谁掣。 甘英
路正遐。敝裘缝紫凤。长袖拂青蛇。岁暮投黄海。天寒到白沙。趋庭颜已破。观海志难遮。叶尽三秋荚。灰飞十月 (第 156H 页)
   答黄乃初(复性○辛亥)
   答黄乃初别纸(丁巳)
   答黄乃初(甲子)
   答黄乃初
   答 甘英
(麒铉○己酉)
   答 甘英
(庚戌)
   与 甘英
(壬子)
   答 甘英
(癸丑)
   答李声玉(凤熙○戊午)
   答南建叔(秉模○甲子)
   答黄子善(道性○丁未)
祖母之服。而沙溪以出祖母无服为未安。南溪谓嫁祖母当不服云。然此则本生嫁祖母。似亦当参酌而行之也。
甘英
(麒铉○己酉)
云泥殊涂。声尘莫及。顷使贤戎而致命。今又华函而厚辱。执礼甚恭。良感良感。且想日下字 …… (第 271H 页)
山河人物。方且销尽。而救得一人一命。胜造七层浮图。况可以百里之命。立视其牛羊之死欤。幸加之意焉。
甘英
(庚戌)
圣樯行。不得奉答。盛谕不罪。青皇将饯。赤蹄又坠。感幸良深。示及孔教事。说得吾家宗旨。明得 …… (第 271H 页)
令山中处士办无面不托也。
甘英
(壬子)
八千里外。幸自生还。还即可告于同志。而苦无其便。圣樯来不意也。叩知大槩。第未惟近天侍奉。 …… (第 271L 页)
馀曦。而教得几家后生。扶得孔孟宗教。则吾辈事业。只是此一著而已。其详书不尽言。圣樯君可细述之矣。
甘英
(癸丑)
吾辈相从。不事规警。而只思唯唯。非相期之意也。闻贤者从名场归。尚坐在热地。未尝收却其跟。 (第 271L 页)